Category: лытдыбр

кот

О тридцать первом декабря

А мне всегда было дико обидно за этот день. Все его воспринимают как пролог к чему-то такому-этакому. А он не пролог, он сам по себе дата. Помню, в одном интервью, Татьяна Никитина, родившаяся, как известно, тридцать первого декабря, сказала потрясающую фразу:
... и постепенно мой день рождения скукожился до одного тоста перед встречей Нового года.

За тридцать первое декабря, чтоб не скукоживалось. Чтобы ни один день не скукоживался, не съёживался, не сжимался и не портился из-за того, что грядут другие дни, которые, может быть, и кажутся более настоящими. Да здравствует тридцать первое само по себе, сколько бы ему ни осталось.

кот

(no subject)

Пятого числа умер  мой учитель Сергей Юрьевич Калишевич. Завтра похороны. Всего шестьдесят лет ему было. "Биологию алкоголизма", кто интересуется, полистайте на досуге: кто бы мог подумать, что биология алкоголизма увлекательнее любого триллера? Мне очень повезло, что я у него училась.


кот

Скажи спасибо

Напомнила уважаемая antigona88 книгу детства: "Казачью бурсу" и её автора Георгия Шолохова-Синявского. Однофамилец советского нобелевского лауреата был родом из села Синявское, чем странный псевдоним и объясняется. "Казачья бурса" -- так иносказательное называли в Области Войска Донского церковноприходскую школу. И вот, чтобы поступить в эту школу, расположенную в казачьем хуторе, мальчик Ёра устраивается квартирантом к казакам: Матвею Кузьмичу и его супруге Неониле Фёдоровне.

После первого же обеда мальчик умудряется провиниться:
Я вышел из-за стола, ничего не сказав ни хозяину, ни хозяйке. Неонила Федоровна строго остановила меня, проговорила назидательно:
— А ты, Ёрка, должен после каждого раза, когда выходишь из-за стола, говорить: «Спаси, Христос. Спасибо вам, тетя и дядя, за хлеб-соль». Так у нас, казаков, полагается. Ведь ты не нехристь? Разве тебя дома этому не учили?
Я стоял смущенный, виновато опустив руки, не зная, как исправить свою ошибку. Дома я никогда никого не благодарил за еду. Я почувствовал себя неблагодарным и больше сердцем, чем умом, понял: с этого дня живу у чужих людей и ем хотя и оплаченный трудовой копейкой отца, но чужой хлеб.


Этот ход мышления меня озадачивал по-настоящему. Дома "спасибо" было естественным ходом событий. Вы стряпали -- мы поели -- теперь мы говорим:
-- Спасибо.
А вы отвечаете:
-- Пожалуйста! (мама или дед) либо
-- На здоровье! (бабушка).

И точно так же, когда мы с братом начали готовить, нам старшие говорили спасибо, а мы отвечали "пожалуйста".

"Не за что" мои домашние отвечали только посторонним -- и уж конечно, не про еду. Как так не за что, очень даже есть за что: за приготовление пищи. Собственность хлеба-соли здесь не имела значения. И я не помню, чтобы на почве "спасиба" были какие-то конфликты. Иногда мы, младшие, забывали сказать спасибо, нам напоминали, мы говорили. Потом, с возрастом, я была потрясена обилием семейных свар и ссор вокруг не сказанного вовремя "благодарю за хлеб, за соль", причём именно детского "благодарю". Тоже штришок оказался характеристический.
кот

Богиня неохоты

Одним из преимуществ физико-математической школы, в которую я поступила, несмотря ни на что, был иностранный язык со второго класса. Английский. В восторге предвкушения блаженствовала вся семья, особенно бабушка, мечтавшая выучить английский язык, но сначала война, потом голод, потом мой дедушка в качестве мужа. Он ведь даже на курсы кройки и шитья её не пустил:
- Мне жена нужна дома, и точка.

В общем, теперь инглиш учить входило в мои задачи. За себя и за бабушку. Разделили нас на две группы. Товарищам выделили учительницу пожилую и строгую, а к нам в класс вошла юная девушка с комсомольским значком, представилась Леной... На первом уроке мы выучили десять слов: a pen - ручка, a pencil - карандаш, a ruler - линейка, a rubber - ластик и так далее. Всем понравилось слово pencil-box, некоторые из мальчиков даже продемонстрировали нам бокс на пенсилах. Виновата, на карандашах.

- А на следующий урок принесёте десять словарных карточек, - жизнерадостно сказала Лена.
- Карточек? - хором воскликнул класс.
- Ну, возьмёте каталожные карточки, вот такие, - и Лена показала руками формат A6, и нарисуете: ручку, карандаш и всё остальное. Я вам: show me a ruler. А вы мне показываете картинку. И не надо всех по отдельности опрашивать, просто и удобно.

- Странно, - вздыхала я на перемене, - у нас у каждого есть и рулер, и раббер, и даже пенсил-бокс, мы их можем показать без всяких карточек. Вот так было бы просто, а рисунки рисовать...
- Чудачка ты! - сказала рассудительно подруга, - А когда будем проходить слово "пятка", неужели ты пятку будешь показывать?

Дальнейшее показало, как она была права. Collapse )

Как раз тогда, на волне детского увлечения мифами Древней Греции под ред. Куна, я изобрела Богиню неохоты. Богиня охоты, как всем известно, зовётся Артемида. Значит, должна быть и богиня неохоты. Артемида наоборот. Адиметра.
кот

К истории культуры пития

Вчерашние комментарии были очень интересные - все. Понятно, что по ЖЖ валидную статистику не соберёшь, но разброс мнений обозначился чётко. Обратил внимание на себя, например, один комментарий: что в нашей стране отсутствует культура пития только и исключительно слабоалкогольных напитков. Согласна - но наполовину. Сейчас эта культура действительно отсутствует, но я ещё застала в своём окружении людей, которые...

Мы крепкого не пьём...
Не приучены/ не заучены водку пить...
Ой, спасибо, я не привыкла, мне бы бражки/пьяного квасу...


По последней фразе уже видно, что и трезвенниками эти люди не являлись. Алкоголь присутствовал в их жизни, но только в виде пива, в том числе и домашнего, браги (сугубо домашней, с промышленной брагой я никогда не сталкивалась, хотя знаю, что её изготавливают в промышленных масштабах), а таже таинственного зелья под названием "пьяный квас". В торжественных случаях  на столе появлялось покупное вино, однако к нему относились без пиетета. Главное место заменяло пиво. Ностальгически вспоминали, как даже в годы войны, не имея достаточно пищи, варили осенью или для свадьбы это самое пиво или бражку. Почему? Потому что осенью положено играть свадьбы и пить брагу. Условия войны и действующая армия как пункт назначения большинства женихов разрушили ритм свадебных торжеств, но брагу требовалось "хоть из колодца достать". И варили. А потом вспоминали. Водка и вообще крепкое спиртное в этой среде считались маркерами горожан и горьких пьяниц. На столе их не бывало. Держали дома "белую" только на магарычи и для взяток. Бывали сиуации, когда божья старушка варила самогон, но только на продажу. А сама с удовольствием пила некоторую часть браги, используемой для самогоноварения.

Можно предположить, что такие питейные обычаи были характерны в основном для женщин. Нет, слабоалкогольные напитки для себя выбирали оба пола. И мужчин, и женщин, пивших "одно некрепкое", объединяли две вещи. Во-первых, они родились в десятые-двадцатые годы. Во-вторых, они всю жизнь прожили в сельской местности, с городом связаны не были. И, безусловно, эти традиции были уже уходящей натурой: родившиеся в тридцатые годы и особенно городские уже были привержены водке, а брагу и домашнее пиво не готовили. 
кот

Филип Зимбардо представляет рок-оперу "Бедные дядьки"

Это я книгу читаю: "Мужчины в отрыве", Зимбардо и Коломб в соавторстве. Не то знаменитый автор Стэнфордского тюремного эксперимента изволил слегка сдуреть, не то я чего-то не улавливаю, не то трудности перевода... Придирки к собственно исследованию - по ссылке, язык английский. От себя добавлю, что особенно порадовала ламентация: 52% докторских диссертаций по гуманитарным специальностям в таком-то году защищены женщинами. Ну, вопиющая дискриминация мужчин. Дальше цитаты из "Мужчин в отрыве".

* Исследование датчан показало нам одну интересную закономерность - гендерная предвзятость на некоторых рабочих местах сформировалась оттого, что соискатели должны отвечать определённым критериям профпригодности: быть собранными, физически крепкими, способными адекватно реагировать на угрозу. То, что женщины воспринимают как гендерную предвзятость со стороны мужчин, на самом деле - проверка на прочность [То-то стреляетесь чаще, чем вас убивают преступники, прочные вы наши - прим. Майоровой]
и далее
Вот что пишет Уоррен Фаррелл: Боевые тренировки приучают мужчину обесценивать свою жизнь. К чему это приводит? К подначкам и неуставным отношениям. Именно это и является подготовкой к обесцениванию вашей жизни. Происходит своего рода ампутация индивидуальности - ведь военная машина лучше всего работает со стандартными деталями. Таким образом, подначки и неуставные отношения являются необходимым условием боевой подготовки...

Молодец Уоррен Фаррелл. Хоть кто-то это сказал, что личностная инвалидность солдатиков - залог боеспособности армии, а неуставные отношения - негласная часть устава. Поздравляю, господа, сообщили народу правду. Интересно ли народу кормить эту фабрику моральных калек? - вот вопрос.

Женщины стали более образованны, успешны и финансово независимы, и они требуют от мужчин того же. Хотя нужно не требовать, а приободрять и вдохновлять, чтобы мужчина большего достиг, старательно учился и больше времени уделял реальным людям, а не компьютерным играм и порно. Таким образом, женщина должна быть готова к поддержке и сотрудничеству и признать, что быть мужчиной не менее прекрасно, чем быть женщиной.

В общем, потрудилась на себя, Аксинья - потрудись и на Василья. Не обнахаливайся. Ни образование, ни преуспеяние, ни толстый кошелёк не спасут тебя от твоей исконной работы - эмоционального обслуживания. А не будешь обслуживать - он тебе страшно отомстит, этот Василий. Будет играть в комп и смотреть порнушку.
Да на здоровье! Ничего мы ни с кого не требуем, сидите играйте. Кто захочет помереть, не ухватом подпереть.

Разбудить общественное сознание будет трудно, но вот вам один из вариантов, как можно ответить на феминистские выпады. Возьмём и перевернём тест Бехдель, чтобы он классифицировал фильмы для мужчин. Условно назовём его тестом Макгайвера, в честь героя популярного сериала про очень человечного агента, предпочитающего мирное разрешение конфликтов. Чтобы пройти этот тест, любой фильм или телешоу должны отвечать хотя бы одному из ниже перечисленных критериев:
- в фильме не обязательно должен фигурировать образ матери. Главное - положительный образ отца.
- честный работящий мужчина успешно справляется со своими обязанностями руководителя и/или он не болван.
- женский персонаж симпатизирует мужскому ещё до того, как тот начинает проявлять геройские качества.
- мужской персонаж творчески подходит к решению проблем и прибегает к насилию только в крайних случаях - для выполнения своей миссии.


А при чём здесь тест Бехдель? Тест Бехдель не озадачивается тем, какие женщины персонажи, условно положительные или отрицательные, честные или нечестные, трудолюбивые или нет. Его задача - выявить, насколько женщины представлены на экране.

Самое главное - непонятен основной посыл книги Зимбардо. Ну, хорошо, допустим, компьютерные игры и порнография пагубно влияют на мужскую психику. Допустим. Но кто их делает и для кого? Мужчины для мужчин, в основном-то. Таким образом, приходится признать, что женщины страдают из-за того, что слишком много занимаются тем, чего не хотят, а мужчины - из-за того, что слишком много занимаются тем, чего хотят.

Мне очень понравилось, как обозреватель "Нью Сайентист" высказался о "Мужчинах в отрыве": Я-то думал, этот труд поможет мне лучше понять представителей моего собственного пола. А вместо того, я задумался, как мало я знаю женщин. Почему женщины не восприимчивы к тем силам, которые разрушают меня и мне подобных? [ссылка на статью: https://www.newscientist.com/article/mg22630200-800-men-disconnected-philip-zimbardos-lament-on-the-male/]
кот

Воспитание в дворянской семье - Сергей Толстой, "Осуждённый жить"

Сергей Толстой - младший, пятый ребёнок в семье. Он родился на двадцать восьмом году родительского брака, и как сам пишет о себе, годился старшему брату или сестре, с которой разница была 19 лет, в сыновья. Мальчика все считали баловнем, которому очень многое позволялось.

Collapse )
Впрочем, будет ли елка? Не очень-то мною довольны: «Ты что-то совсем развинтился последнее время», — с укоризною в голосе мама сказала, а папа молчит, и это вот хуже всего. Молчу и я относительно елки. Мне некого спрашивать. Всякий вопрос может вызвать различные напоминания весьма неприятного свойства. В варенье без спроса залез? Было, было! Маме грубость сказал. Не сказал, а просто даже крикнул со злостью: «Уходи, ты!» — отъявленно-преступным голосом. А папа услышал… Вот в том-то и дело… «Что? Что? Пошел в угол!» А поставленный в угол упорствовал: стоял очень долго, прощенья же не попросил. Почему-то подойти и сказать: «Прости, я больше не буду…» — страшно трудно. И тут еще сложность: виноват перед мамой, значит, надо прощенья просить у нее; ну, она-то простит, но в угол поставлен я папой, значит, снять наказание может один только он. Оба вместе они, оба здесь… Если бы поодиночке, когда слышит только кто-то один… Так и не стал я просить. Вот за это теперь я подвергнут самому страшному из всех мыслимых мной наказаний. Папа не отвечает мне и со мною не разговаривает. Это метод ужасный. Нередко он его применяет и к взрослым. Если спросить Мадемуазель, рассказать она может, сколько слез пролила она, когда за неосторожно слетевшее необдуманное слово он с ней переставал говорить. Иногда это длилось месяцами. Ну и характер! Вычеркнет вдруг человека, как будто и нет его, на неделю, на месяц, никто не знает, на сколько, а страдают все. В доме тогда словно туча повиснет. Ни дождика, ни прояснения, так вот висит и висит…
Collapse )
Теперь пришла моя очередь. Отец не отвечал мне утром, когда я здоровался, вечером, когда прощался, отправляясь спать. Он словно не замечал меня. Я как бы перестал для него существовать. Его отношение неизбежно сказывалось и в том холодке, который проявлялся в обращении со мной остальных взрослых, даже когда его не было рядом. Он всему задавал этот тон. Еще счастье мое, что это бывает нечасто. Увлеченный своею работой, он просто не видит многого, достойного карательных мероприятий, а иногда, если даже и видит, то что-то мешает ему быть со мною настолько суровым, насколько он, в сущности, считал бы нужным. Этим чем-то, как я узнал лишь спустя очень долгое время, было сложное чувство ясно им сознаваемой вины передо мной, болезненно им всегда ощущавшееся.
Если он меня наказывал: ставил в угол, драл за уши, а за особенно тяжелые провинности применял даже розги (он не отвергал этих испытанных методов вразумления и приведения к покорности), — то при всей внешней непреклонности сам в это время внутренне горько рыдал от острой жалости ко мне. Он знал, что ему все равно не суждено вырастить меня: не те годы, не то здоровье, а главное — это то, что кончается та жизнь, для которой можно было готовить и воспитывать сыновей. И что придет ей на смену? Неизвестно, но вряд ли что-нибудь путное…
Он отчетливо ощущал дыхание наступавших суровых годин. И при каждом дуновении этого дыхания начинал все больше считать себя виноватым в непростительном факте моего появленья на свет. Не прощая мне лишь по виду какой-нибудь детской вины, он себе самому не прощал в самом деле.


Из дневниковых записей отца: …Я должен был жестоко наказать моего малютку. Виноват ли он? О, конечно, нет! Кто может быть виноват в этой жизни, и тем паче ребенок. И, сознавая это, бить его?! Ужасно. Но необходимо. Необходимо чем-нибудь образумить, хотя в данных обстоятельствах это и выше сил, и даже бесполезно.
Как весело и скоро, бывало, нахлопаешь и приласкаешь старших! И здорово, и действенно, и какие плоды и результаты! Вышли люди. И если в чем все же не так обучены и воспитаны, так по иным причинам. Недостаток преподавателей, и те, что были, случайны… Но теперь, в то время, когда уже ничего нет…
Неужели позволить гибнуть милому мальчику, умному, способному… И ведь предвидел я, что за время будет. Не хотел больше иметь детей. Не мог себе честно позволить этого, чувствовал, какие дни наступают. Жена! Она понесла его от меня, и на мой ужас: что ты сделала?.. — да что ей? Она и не считает себя ни в чем ответственной, ей и горя мало. Женщина вперед не может страдать, она плачет, снявши голову, по волосам. Но ведь и я-то, освобожденный ею от ответственности, я был в восторге, когда она подарила мне ребенка, часть моей крови и духа… А сейчас, когда он вступает в самый опасный возраст, я отчаянно, как тонущий, бьюсь, чтобы спасти его… спасти… Для чего? Что готовлю я ему впереди, отравляя те немногие мгновения детства, которые ему остались до полного безнадежного сознания этой ужасной, проклятой действительности! Прости мне, Господь, и ты, моя крошка! Ничего не могу и ничего не придумаю, чтобы обеспечить твое существование и избавление.


Collapse )


Collapse )
кот

О деролинге и ещё кое о чём

Мне повезло в своё время попасть на семинар по организации психологической помощи ВИЧ-инфицированным к Валентине Владимировне Беляевой. Всем рекомендую и от души надеюсь, что когда-нибудь, чем скорее, тем лучше, у В.В. выйдет  большое и красивое учебное пособие: как консультировать, как группы вести, как взаимодействовать с теми или иными организациями. Это будет чтение более захватывающее, чем любой авантюрный роман. А ещё интереснее окажется  реакция на сей труд медицинского сообщества. Я гарантирую, будет, на что посмотреть и будет, что послушать. Гарантирую.

На семинаре было много работы по ролям. Например, один изображал консультанта, а вторая - женщину с первым положительным анализом на ВИЧ, полученным при беременности. Кстати, очень распространённая ситуация. И вот, по окончании такой сценки В.В. проводит деролинг - церемонию выхода из тех ролей, которые участники брали на себя - и особо напоминает:
- Коллеги! Проводите деролинг! Не забывайте проводить деролинг! А то бывают большие беды. Фобии лезут разные. Помню, на каком-то тренинге врач с большим опытом исполнял роль больного СПИД'ом, и его запамятовали вывести из роли. Несколько дней всё казалось спокойно, просто ходил задумчивый, а потом - гром среди ясного неба - госпитализирован по скорой в психиатрическую лечебницу. "Диагностировал" у себя СПИД, пытался покончить самоубийством. Не пренебрегайте деролингом, коллеги.

Совет полезный, бесспорно. Но что было показательно, так это реакция группы в кулуарах. На всех история произвела заметное впечатление, и один за другим доктора повторяли с вариациями сакраментальную фразу "сам-дурак-виноват":

- Наверное, с этим типом просто уже было что-то неладно! Не могло из-за какого-то деролинга так растаращить!
- Вот именно. Наверное, он уже был больной!
- Конечно, с самого начала оказался ненормальный, а теперь обвиняет. Надо же, какие бывают люди...
- Деролинг ему не провели! Ишь!
- Ещё на психов всяких ориентироваться не хватало.
и так далее, и тому подобное.

От выводов как всегда воздержусь, выводы на усмотрение читающих.
кот

Что я подразумеваю под пагубной недообслуженностью

Текст из фейсбука, ссылка в ЖЖ -http://femmedelys.livejournal.com/213231.html

Сразу оговорюсь: мои комментарии не есть попытка оскорбить, унизить тяжелобольного человека. В меру отпущенных мне способностей к абстрагированию я попытаюсь отделить потребности личности от самой личности - живой, страдающей. Вследствие этого я буду выглядеть с этической точки зрения весьма посредственно, но я на это готова, расценивая нижеследующий текст, - по жанру это исповедь - как объект препарации и деконструкции. Всё, что я буду говорить, я буду говорить о тексте, не об авторе. Орфографические и синтаксические ошибки я исправлять не стала, только нецензурные слова заменила звёздочками. Во избежание.

Collapse )
Этому человеку ничего не надо будет особенно делать, ему даже не надо будет ничего говорить, а нужно будет просто быть рядом и держать меня за руку, которую я легонько так подоткну ему под ногу.
И я хочу, чтобы этим человеком была ты.
- Воображаю эту сцену. Он: И я хочу, чтобы этим человеком была ты. Она: Было б лучше в это время кушать грушевый компот. Вот. Или, как последняя жена Кормильцева покойного: Мне же учиться надо. Или тоже вполне распространённый вариант: Я - сама умираю. Но у героя уже всё распланировано, даже в самом умирании он надеется на то, что его хорошо, красиво и естественно обслужат.
кот

О благодарности

Пусть эта ссылка с женского форума здесь повисит - http://www.u-mama.ru/forum/gossip/helpline/565515/index.html Обсуждается следующий вопрос: А вы благодарны матери за жизнь с отцом-алкоголиком "ради детей"? Немного цитат...

* Мама у меня в последнее время решила придать значимости своей жизни. Постоянно затевает со мной разговор о том, какая она молодец, как она все годы терпела отца ради нас. И сейчас бегает ему за водкой, подтирает его испражнения, таскает его на себе до кровати, если он вырубится в коридоре и т.п.
И хочет, чтобы мы, дети, были ей за это благодарны. Ведь она "сохранила семью и вам отца". Бесят эти разговоры все больше и больше.
В последний раз я уже не выдержала и сказала ей: "Признайся уже честно. Для себя и ради себя ты с ним жила. Боялась что-то изменить. Или любовь у тебя такая ненормальная к нему. Ты видела, что я ревела, когда он пьяный приходил. А брат из дома убегал. Это для детей было?"
Обиделась. Теперь со мной по телефону разговаривает сквозь зубы(

* лет с 13 уговаривала маму развестись с отцом. Сейчас мама тоже спивается, считаю, что из-за него. Была бы рада только если бы развелись еще тогда. Она делала попытки, но из жалости возвращалась и вот к чему это привело.

* у меня отец был "тихий" алкоголик. заработал 2 квартиры, никогда не матерился, не бил и пр. меня любил очень сильно - лет до 10 на руках носил. родители уже умерли. но я думаю - для мамы было бы лучше если бы она с ним развелась, хотя я и папу любила, но маму больше... и я бы ее точно поняла, если бы она разошлась с ним.

Collapse )

Есть и благодарные. Существует ли образ ада на земле? Женские форумы.